得得瑞·马丁（Deidre Martin） 阿姨是尤文（ Yuin ）民族的瓦班扎（ Walbanga ）妇女，作为一位受人尊敬的长者和在新南威尔士州乡村达拉瓦尔国家公园和野生动物管理局工作的原住民探索护林员，体现了原住民和土地的这种深厚的联系。
她说，土地不是一个可以拥有的实体，而是她不可分割的一部分，需要受到尊重和照顾。
我不能代表所有人，但对我来说，对于这片土地，我们不拥有也永远不会拥有这片土地。 我们有责任保护这片土地。Aunty Deidre Martin
“我们的土地为我们提供食物、水、住所等等。 土地是一个术语，但它却贯穿我们的血液。 在这里，我们第一次呼吸，也将是我们最后一次呼吸（的地方）。“ 她说。
Aunty Deidre Martin is an Aboriginal discovery ranger. Credit: Aunty Deidre Martin.
“土地的灵性带给我归属感，一种联系，一种了解你的土地的感觉。 例如，当我从悉尼回家时，一经过凯马弯道，我就向海岸看去，我就有了归属感，我就想，‘我回来了’。”
德斯蒙德·坎贝尔 (Desmond Campbell) 是来自北领地的一位自豪的古灵吉（ Grindji ）和阿拉瓦·那肯 （Alawa-Ngalakan ）人，也是“欢迎来到国家”仪式（Welcome to Country）组织的首席执行官，该组织旨在促进原住民和托雷斯海峡岛民社区的富裕和成功。
当他回到乡村时，他也表达了类似的情感。
“当你在那条土路上时，当你看到主要的山丘和树木时，你会产生一种期待，这告诉你，你已经离家越来越近了。现在我在悉尼，想着回家，想着乡村生活，一想到它我就浑身起鸡皮疙瘩。 你知道你会闻到什么，你知道你会尝到什么，你知道你会看到谁，这个熟悉的朋友永远不会离开你。”
他说，在这里，你可以做自己，并且感到安全。
“非常快乐的幸福感真的提升了你身体的所有感官。 尽管我们并不是永远在那里长大，但每次去那里都仿佛就在昨天。 这对我们来说太熟悉了。 你就会感到安全。 你感觉自己身处一个可以成为原住民的地方，你可以说这种语言，人们知道你在说什么，你可以听到这种语言。”
坎贝尔先生强调定期返回祖传土地的重要性，这不仅是为了保护他的文化和语言，也是为了它所培养的深刻的精神联系。 这种联系使他能够有效地领导他的组织。
“它让我精神十足。 它让我能够生活在悉尼这样的地方，并为像“欢迎来到国家”这样的组织工作。 通过“Welcome to Country”这个平台，我们正在分享来自澳大利亚各地不同土地的文化和语言。 因此，为了让我能够领导这一事业，我需要保持我的文化和语言，并保持这种完整性。 我需要时不时回家才能做到这一点。”
CEO of Welcome to Country, Desmond Campbell. Credit: Desmond Campbell.
“我的古灵吉这边，也就是我父亲的那边，那是荒漠之地。 动物不同，季节不同，所以故事也不同，因为与这些故事交织在一起的是关于在不同季节什么时候可以去打猎、以及可以打到什么，与这些故事交织在一起的是一些教训，例如，如果你在错误的季节玩火，发生大火的后果以及破坏动植物栖息地的后果。这些对于狩猎文化很重要。”
布莱德·哈迪（Bradley Hardy） 是一位自豪的尼亚巴（ Ngemba）、渝亚拉艾（Ualarai）、库玛（Kooma） 和卡米拉蕾 （Kamilaroi）人，也是布鲁瓦奴鲁（ Brewarrina） 的现代原住民鱼陷阱的保管人，位于巴望（ Barwon ）河沿岸。 他说这条河是他的血液和身份。
“我家住在鱼塘以北约700米的地方，所以我住在河的中段地带。 我是一个河流人，除此之外，我是一个黑土人。 河流是我的血液，河流是我对社区的认同，它将社区聚集在一起。 我们需要所有这些才能合而为一。”
哈迪先生还在继续讲述他的土地的故事和历史，担任布鲁瓦里纳原住民文化博物馆（the Brewarrina Aboriginal Cultural Museum）的当地导游。
他说，他有责任将这些故事传承给下一代，让这些故事继续流传下去。
“我很幸运，很多时候我身边都有很多长者，他们和我分享了很多这些东西。 我很高兴我注意到了很多这样的东西。 我经常在旅游中解释这一点，我向老年人学习并与年轻人分享，这就是它不断发展的方式，所以当我参观捕鱼陷阱和博物馆时，我向人们解释，这次旅行从来不是关于我的故事，而是关于尊重我们的长者，与年轻人分享，为年轻人搭建平台，继续向世界分享我们的历史，这是我们的责任。”
Bradley Hardy and Brewarrina Aboriginal Fishing Traps. Credit: Bradley Hardy.
布拉德利先生说，这是许多部落聚集的圣地。
这是一个神圣的地方，我们必须努力保护它。 人们问，哦，我们可以下去这样做吗？但我说不，不，我们尽量不让任何人进入捕鱼陷阱。Bradley Hardy
“因此，我们的主要职责不仅是向人们介绍它们并使其在我们的年轻人中不断发展，而且对于世界来说，这些地方都是特殊的地方，这些捕鱼陷阱。 我们尝试继续保存我们的东西并分享我们的东西。”
Silhouette image of First Nation Australian aboriginal people, father and son, going to hunt seafood in Cape York, Queensland, Australia. Credit: Rafael Ben-Ari/Getty Images Credit: Rafael Ben-Ari/Getty Images
她还指出，在访问这些网站之前了解这些网站的重要性，例如专门针对这些性别的男性网站和女性网站。
“它们是蕴含渊博知识的地方，除非您获得了知识，否则您无法访问，例如有男士和女士的地点。 我们所有人都对我们的土地负有责任，通过分担责任并将责任传递给我们即将到来的未来、青年和我们的年轻人。 我喜欢去那里，因为我带她们去的实际地方是属于女性的地方，我可以分享该地点。 但这很难，因为有很多男性去了那里。”
然而，与当地原住民社区就这些地点进行接触，或通过当地土地委员会进行研究，不仅能表达尊重， 它还提供了揭露原住民真实历史的宝贵机会。
“这就是为什么我们希望人们来了解我们的东西。 无论是捕鱼陷阱还是我们的许多其他历史，在不同的地方，我们希望人们去真正了解我们历史的真相，所以他们不能只是在不同的书籍或书籍中阅读它。你知道，我们希望人们出来了解这些东西，但同时也要对我们的东西心怀尊重。”
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