Key Points
- Земля является неотъемлемой частью представителей Коренных народов, формируя их идентичность и чувство принадлежности.
- Связь проистекает из историй, которые передавались из поколения в поколение.
- Посещать священные места следует только со знанием места и его значения.
Коренные народы и народы островов Торресова пролива живут на территории Австралии на протяжении как минимум 60 000 лет, приспосабливаясь к ее меняющемуся ландшафту.
Старейшина Дейдре Мартин — представительница племени Ваабанджаа из народа Ю-Уин и рейнджер Службы национальных парков и дикой природы на в Новом Южном Уэльсе.
Для нее земля — это не объект, которым можно владеть, а неотъемлемая часть ее самой, которую нужно уважать и о которой нужно заботиться.
Мы не владеем и никогда не будем именно владеть землей. Наша роль — защищать землю. Наша земля обеспечивает нас едой , водой, домом, и это лишь некоторые из примеров.Старейшина Дейдре Мартин
«Земля течет в наших жилах. Это наш первый вздох, и он будет нашим последним», — объясняет она.
Aunty Deidre Martin is an Aboriginal discovery ranger. Credit: Aunty Deidre Martin.
«Когда я еду домой из Сиднея, как только проезжаю Киаму, и вижу побережье, чувство принадлежности просто переполняет меня, и я понимаю что я дома», — добавляет она.
Десмонд Кэмпбелл — представитель народов Гухринджи и Алава Наалкан из Северных территорий. Он выражает похожие эмоции по возвращении домой на свою землю.
Генеральный директор компании , который сейчас живет в Сиднее, говорит, что у него мурашки по коже, когда он просто думает о возвращении домой.
«Хотя мы там не жили всегда, но каждый раз, когда мы туда приезжаем, чувство, будто, мы словно бы были там только вчера. Нам это просто так знакомо. Ты просто чувствуешь себя в безопасности. Ты чувствуешь, что находишься в месте, где можешь быть тем, кто ты есть, как представитель Коренных народов», — объясняет он.
Хотя связь со своей землей остается неизменной, независимо от расстояния, Кэмпбелл подчеркивает важность регулярного возвращения на землю своих предков — не только для практики своей культуры и языка, но и для поддержания глубокой духовной связи.
«Это наполняет меня, наполняет мой дух. Это позволяет мне жить в таком месте как Сидней, и работать в такой организации как Welcome to Country... Мне нужно поддерживать свою культуру и свой язык и сохранять эту честность. Я могу делать это, только время от времени возвращаясь домой», — говорит он.
CEO of Welcome to Country, Desmond Campbell. Credit: Desmond Campbell.
Истории о земле
Кэмпбелл объясняет, что его духовная связь с землей основана на историях, которые ему рассказывали в детстве.
Он добавляет, что в зависимости от того, из какой вы земли, истории, духи и связи будут различаться.
«Моя сторона Гухринджи, то есть по отцовской линии, — это страна пустынь. Животные разные, времена года разные, поэтому и истории тоже были разные по сравнению со стороной по материнской линии.
Кэмпбелл говорит, что эти истории были переплетены со знаниями о земле, например, когда и на что охотиться, а также о последствиях игры с огнем в неподходящее время года.
Брэдли Харди — представитель народа Ниямба, Юалаариай, Кума и Камилларой, а также хранитель Бреваррина — территории .
Он говорит, что река — это его кровь и личность.
Харди продолжает рассказывать истории своей земли, работая местным гидом в .
Он говорит, что должен сохранить эти истории, передавая их следующему поколению.
«Экскурсия никогда не обо мне, но о том, чтобы чтить своих старейшин, делиться с молодежью и закладывать платформу для того, чтобы молодые могли продолжать делиться нашей историей с миром, и это наш долг», — объясняет он.
Bradley Hardy and Brewarrina Aboriginal Fishing Traps. Credit: Bradley Hardy.
Понимание священных мест
Рыболовные ловушки Бреваррина — одно из старейших сооружений в мире, сделаны из камней, стратегически расположенных в формах латинский букв U и C, не только для того, чтобы выгонять и ловить рыбу, но и для того, чтобы позволить некоторым рыбам пройти мимо и продолжить путь и жизненный цикл.
Харди говорит, что это священное место, где собрались вместе многие племена.
Это священное место, мы должны попытаться защитить его. Оно предзначено для наших людей. Наша обязанность — не только рассказывать людям о нем, но и поддерживать его развитие. Для всего мира эти места особенные.Брэдли Харди
Старейшина Дейдре также отмечает важность осознания священных мест и их значения до их посещения.
«Есть места, которые вы не можете посетить, пока не почитаете о них, например, есть мужские и женские места», — объясняет она.
Silhouette image of First Nation Australian aboriginal people, father and son, going to hunt seafood in Cape York, Queensland, Australia. Credit: Rafael Ben-Ari/Getty Images Credit: Rafael Ben-Ari/Getty Images
По ее словам, в то время как некоторые места могут быть священными как для мужчин, так и для женщин, другие могут быть более гендерно-специфичными, с определенными ритуалами или значением.
Старейшина Дейдре говорит, что ее обязанность — знакомить общество с этими священными местами, и ей искренне нравится делиться своими знаниями с посетителями.
Знакомство с землей Коренных народов и понимание ее значение может подарить богатые знания. Но важно относиться к священным местам Коренных народов с уважением и обращаться за советом к местным общинам Коренных народов или Земельным советам.
«Будь то ловушки для рыбы или множество других наших историй в разных местах, мы хотим, чтобы люди действительно узнали правду о нашей истории. Мы хотим, чтобы люди приходили и узнавали, но также чтобы относились к нам с пониманием и уважением», — говорит Харди.
